Nhận định, soi kèo Junior vs Envigado, 7h30 ngày 25/2: Không dễ cho chủ nhà

Ba tháng trước, bác sĩ tư vấn người bệnh phẫu thuật cắt bỏ và nối đại tràng, tiên lượng khỏi bệnh trên 90%. Tuy nhiên, ông không đồng ý, xin về nhà uống nước hoa đu đủ đực ngâm với các loại rễ cây để chữa bệnh. Gần đây khối u tái phát, người bệnh mệt mỏi, cơ thể suy kiệt nên quay lại kiểm tra. Lúc này, khối u to sắp vỡ, di căn phúc mạc, đại tràng nhiều hạch.

"Sau hội chẩn, kíp quyết định mổ cấp cứu để ngăn chặn khối u vỡ, sau đó chăm sóc giảm nhẹ để kéo dài sự sống", bác sĩ nói.

Trong Đông y, hoa đu đủ đực có vị đắng, sử dụng để trị các bệnh về đường hô hấp, viêm, phế quản, ho có đờm, ho khan, ho lâu ngày. Hoa đu đủ đực là dược liệu chứa nhiều chất chống oxy hóa và khoáng chất, giúp kháng viêm. Song, không có bất kỳ bằng chứng hay nghiên cứu khoa học nào khẳng định hoa đu đủ đực và mật ong có thể chữa ung thư, thậm chí là khối u lành tính.

Một số nhóm đặc biệt như trẻ em, phụ nữ có thai, người suy giảm miễn dịch, người mắc bệnh tiêu hóa cần cẩn trọng khi uống bài thuốc truyền miệng, không có căn cứ. Các bác sĩ cũng chưa gặp người chữa khỏi ung thư chỉ nhờ uống thuốc nam.

"Tuy nhiên, khi bệnh nhân lựa chọn dùng thuốc nam, bác sĩ không thể can thiệp", bác sĩ Nam nói. Một số loại ung thư phát triển chậm, khối u có thể không thay đổi nhiều, khiến họ lầm tưởng thuốc nam "hiệu quả" nên tiếp tục dùng. Cho đến khi bệnh nhân đau, suy kiệt, xuất hiện biến chứng, họ mới quay lại bệnh viện thì đã quá muộn.

Bác sĩ khuyến cáo người dân không nên phủ nhận vai trò của y học hiện đại, sợ "đụng dao kéo", đặt cược sức khỏe và tính mạng vào thuốc nam, với hy vọng khỏi bệnh. Nên lựa chọn cơ sở y tế uy tín, bác sĩ đúng chuyên ngành, điều trị nếu mắc bệnh. Tuyệt đối không tin vào chiêu trò quảng cáo tràn lan trên mạng dẫn đến bỏ lỡ thời gian vàng điều trị.

Những mẫu sedan truyền thống, nhiều tiện nghi và công nghệ an toàn như Corolla Altis vẫn có sức hút riêng, khó thay thế trên thị trường.

Liên tục cải tiến

Corolla Altis khởi đầu cho kỷ nguyên Toyota tại Việt Nam khi là mẫu xe đầu tiên của hãng xuất xưởng vào năm 1996. Không chỉ quen thuộc với khách hàng trong nước, mẫu sedan cỡ C còn là cái tên thường trực trong các thống kê doanh số bán chạy nhất ở thị trường toàn cầu. Thành công của Corolla Altis đến từ những cải tiến liên tục về thiết kế và chất lượng sản phẩm để tiếp cận phần đông người dùng.

Đêm nhạc cổ điển Toyota 2015 diễn ra duy nhất vào tối qua (22/10) tại Nhà hát Lớn Hà Nội là một chương trình như thế. Đêm nhạc kịch kết hợp hoàn hảo giữa âm nhạc, văn học, lịch sử và những vũ điệu ballet sống động đầy màu sắc.

Năm 2013, Operetta Hungary – những vở opera ngắn - trở thành “báu vật quốc gia”. Và những gì mà các nghệ sĩ Hungary trình diễn trong Đêm nhạc Cổ điển Toyota 2015 đã minh chứng rằng, sự bình chọn đó là hoàn toàn chuẩn xác.

Dưới sự điều khiển của vị nhạc trưởng bậc thầy La'szlo' Makla'ry-người từng nhận giải thưởng Artisjus và Mu''ve'sz danh giá cho nghệ sĩ xuất sắc, bốn giọng ca opera tài năng: Mo'nika Fischl, Szilvi Szendy, Gergely Boncse'r, Da'vid Szabo' cùng dàn nhạc đã làm nức lòng người mộ điệu.

Bằng các tác phẩm nhạc kịch và những vở opera ngắn, kết hợp lời thoại, vũ điệu và các ca khúc kinh điển như: Liên khúc Câu chuyện phía Tây của Leonard Berntein, Liên khúc Bóng ma trong nhà hát Opera của Andrew Lloyd Webber, Miền đất của những nụ cười, Bà góa vui vẻ của Franz Lehar, Nữ bá tước Maritza và công chúa Gypsy của Emmerich Ka'lman'... khán giả thủ đô Hà Nội lần lượt được dắt dìu trôi qua những cung bậc cảm xúc khác nhau.

Đó còn là sự đắm say, ngất ngây trong tình yêu lứa đôi, là sự bi thương, đau xót của chia ly, là sự ám ảnh sợ hãi bởi âm mưu trong chuyện tình ám ảnh của một ngôi sao ca nhạc và một thiên tài bí ẩn... và là những khúc ca rộn ràng, lạc quan tươi sáng đầy hứng khởi cho cuộc sống đẹp tươi.

Bốn giọng ca Mo'nika Fischl, Szilvi Szendy, Gergely Boncse'r, Da'vid Szabo' là bốn sắc màu âm nhạc khác nhau, mỗi người một vẻ. Mo'nika Fischl tựa như dòng suối ngọt ngào đầy mê hoặc, Szilvi Szendy như làn gió lả lơi đầy quyến rũ, Gergely Boncse'r lịch lãm và sang trọng, Da'vid Szabo đầy vẻ lãng tử, hào hoa. Sự ăn ý và thăng hoa của các nghệ sĩ cùng sự nhuần nhuyễn của các vũ công mang lại cho khán giả những tiết mục cô cùng hoàn hảo và hấp dẫn.

Khán giả Việt Nam hết sức ngỡ ngàng và thán phục những màn biểu diễn Operetta đậm chất Hungary. Vẫn dựa trên nền tảng khuôn mẫu của Operetta Châu Âu, nhưng người nghe vẫn cảm nhận được tinh thần và tâm hồn của Hungary.

Các nghệ sĩ solo không chỉ sở hữu những giọng hát đẹp mà còn có khả năng vũ đạo điêu luyện. Khán giả ngỡ ngàng trước những màn nhảy múa, bê đỡ, thậm chí nhào lộn trên không của chính các ca sĩ solo. Họ còn gây thiện cảm với khán giả Việt Nam bằng sự gần gũi, thân thiện trong những màn giao lưu duyên dáng, văn minh.

Nghệ sĩ Mo'nika Fischl( ngoài cùng trái) với giọng ca ngọt ngào mê hoặc

Đặc biệt, trong đêm diễn khán giả Hà Nội được thưởng thức tác phẩm "Bản Romance số 2 cung Fa trưởng Op.50 của Beethoven, do Nghệ sĩ violon Hoàng Tuấn Cương của Việt Nam biểu diễn cùng dàn nhạc Budapest.

Đây cũng là cơ hội vô cùng quý giá để khán giả trong nước gặp lại Hoàng Tuấn Cương-người từng đạt giải nhất cuộc thi Violon Tài năng trẻ 1989, Giải nhất âm nhạc Quốc gia Mùa thu 1990, Giải đặc biệt tại cuộc thi quốc tế Ludwig Spohr (Freiburg, CHLB Đức), Giải nhất cuộc thi quốc tế về chamber music mang tên Max Reger (Sondershausen, CHLB Đức),Giải Forderpreis tại cuộc thi violon quốc tế Leopold Mozart (Augsburg, CHLB Đức). Hiện nay Hoàng Tuấn Cương đang là thành viên của bè Violon I trong dàn nhạc Philharmonic State Orchestra Hamburg - Đức.

Từng biểu diễn ở nhiều sân khấu lớn trên thế giới và làm việc với nhiều dàn nhạc quốc tế danh tiếng . Tuy nhiên, đây là lần đầu tiên Hoàng Tuấn Cương kết hợp với dàn nhạc Budapest và trình tấu bản nhạc rất khó của Beethoven.Anh đã biểu diễn đầy cảm xúc trước sự kỳ vọng và chờ mong của khán giả quê nhà.

Kết thúc đêm diễn, nhà báo Hà Việt Anh chia sẻ, Đêm nhạc Cổ điển Toyota diễn ra tối 22/10 tại Nhà hát Lớn Hà Nội giới thiệu Nhà hát nhạc kịch Budapest là một món quà tuyệt vời dành tặng cho khán giả. “Tôi bị mê hoặc bởi phần trình diễn của 4 ca sĩ solo, đặc biệt là Mónika Fischl. Giọng hát khỏe, tràn đầy năng lượng cùng vũ điệu điêu luyện của họ đã làm khán phòng Nhà hát Lớn như được hâm nóng suốt gần 2 tiếng. Có những giai điệu nghe mà thấy gai người vì quá hay, có những phần trình diễn làm cho tôi và những người ngồi xung quanh vô cùng hứng khởi, chỉ muốn được đứng lên nhảy nhót theo những điệu nhạc”.

“Thể loại operetta chưa được biết đến nhiều tại Việt Nam nhưng tôi nghĩ rằng khán giả Hà nội tối qua đã bị operetta chinh phục vì nó gần gũi, sôi động chứ không hàn lâm và khó nghe như Opera chính thống. Tôi chỉ tiếc một điều là dàn nhạc hơi mỏng, chắc do địa lí xa xôi toàn bộ dàn nhạc của Nhà hát nhạc kịch Budapest đã không thể đến với chúng ta. Còn lại thì trên cả tuyệt vời và cảm giác khi bữa tiệc âm nhạc tối qua kết thúc là vẫn còn “rất thòm thèm”. Hi vọng rằng trong những năm Đêm nhạc Cổ điển Toyota sẽ tiếp tục mang tới những bữa tiệc âm nhạc cổ điển đặc sắc như đêm qua” – nhà báo Việt Anh cho biết thêm.

Còn nhạc sĩ Phạm Ngọc Khôi – Phó Chủ tịch Hội Nhạc sĩ Việt Nam – thì đánh giá cao sự điêu luyện của các nghệ sĩ của Nhà hát nhạc kịch Budapest. “Họ đến Hà Nội lần thứ hai với một diện mạo mới, đầy năng lượng và hấp dẫn. Tôi đánh giá cao sự đổi mới của họ với Operetta. Đây là cơ hội hiếm hoi để giới âm nhạc cũng như công chúng được thưởng thực loại hình nghệ thuật đặc sắc này”.

Cùng với giá trị về mặt nghệ thuật, Đêm nhạc Cổ điển Toyota còn gây quỹ học bổng Toyota hỗ trợ tài năng trẻ âm nhạc Việt Nam.

Một số hình ảnh trong đêm diễn:

Vũ điệu Can-can sôi động Màn bê đỡ điêu luyện Nghệ sĩ tài năng Hoàng Tuấn Cương Dàn nhạc Budapest và các nghệ sĩ

An Nguyễn

Do vậy, quá trình mở rộng giao lưu, hội nhập, phát triển kinh tế này đã tạo cho giới trẻ Việt Nam có phong cách hiện đại, lối ứng xử tự tin trong việc tiếp thu văn hóa mới. Tuy nhiên, ngoài cơ hội còn tiềm ẩn nhiều thách thức, đó là sự suy giảm, biểu hiện lệch lạc về lối sống, nhận thức và cách thức ứng xử các mối quan hệ giữa người với nhau. Văn hóa ứng xử ngày càng xuất hiện những biểu hiện xa rời chuẩn mực đạo đức, xa rời truyền thống dân tộc, có những quan niệm, nhận thức khác về giá trị của một bộ phận lớp trẻ, như: lối sống ích kỷ, vụ lợi, chủ nghĩa cá nhân, vô cảm,..

Thật ra, ở góc nhìn khách quan, sự vận động và biến đổi là một quy luật tất yếu, và trong quá trình đó, hệ giá trị mới sẽ tự phát hình thành (tích cực lẫn tiêu cực). Điều đó khiến những nhà quản lý xã hội phải luôn nhận thức kịp thời, để có thể hợp lực, đề xuất định hướng lại chuẩn mực giá trị cho phù hợp.

Vậy làm sao để người trẻ (và đôi khi cả người lớn) tiệm cận với những giá trị của chính bản thân để không chạy theo những cái ảo, đánh mất bản thân, phương hại đến việc xây dựng giá trị con người Việt nói chung?

ThS.Nguyễn Hiếu Tín: Các bạn trẻ nên nhìn nhận lại văn hóa ứng xử của mình (ứng xử với môi trường xã hội, với môi trường tự nhiên). Cho dù văn hóa ấy được thể hiện trên mạng ảo hay ngoài cộng đồng đi nữa, thì nó cũng phản ánh được phần nào cách bạn sống ra sao. Hãy để người khác nhìn vào bằng sự yêu quý, kính trọng, chứ không phải cái nhìn tiêu cực.

Lòng tự trọng từ truyền thống của dân tộc đối với người trẻ hiện nay cần được “cập nhật” ngược lại quá khứ để phát huy phẩm chất tốt đẹp này. Bởi lẽ, một dân tộc biết tự trọng là một dân tộc kiên cường, bản lĩnh nhưng biết sống nhường nhịn, sẽ không quy lụy trước giá trị vật chất mà tôn trọng phẩm giá con người, dù tầng lớp nào cũng không để đam mê danh vọng, giàu sang, quyền lực lung lay ý chí.

Còn nhớ, Đức Phật có dạy: “Chính ta là người xây dựng hay phá đổ tương lai của ta, chính ta tạo thiên đường cho ta, và cũng chính ta tạo ra địa ngục cho ta, hoàn toàn tùy thuộc ở nơi ta; chính những ý nghĩ và lời nói, việc làm của ta đưa đến nghiệp quả tốt xấu cho tương lai của ta”. Lối sống, cách hành xử của cá nhân cũng như văn hóa có một điểm gặp gỡ chung, đó là khả năng phát triển các quan hệ nhân tính.

Phải định vị được giá trị bản thân xuất phát từ cái đúng, cái tốt và cái đẹp (Chân - Thiện - Mỹ) trong các mối quan hệ giữa con người và cộng đồng xã hội. Bởi lẽ, giá trị thật sự của con người bao gồm giá trị cá nhân với giá trị xã hội, cộng đồng nơi ta sinh sống, làm việc và cống hiến.

Giá trị con người nằm ở đâu?

Thực sự, có nhiều người lầm tưởng “tiền bạc” và “quan lộc” là giá trị đỉnh cao của đời sống; danh vọng, công lý và uy tín là có thể mua được?

ThS.Nguyễn Hiếu Tín: Văn hóa truyền thống nước ta, vốn là nền văn hóa tĩnh, ưa sự thanh lịch, bình yên, thích ổn định, ít sự biến động, trọng tình cảm, nhân nghĩa, xem “Tiền bạc như phấn thổ, nhân nghĩa tựa thiên kim”, “Của tiền có có không không, có tình có nghĩa còn mong hơn tiền”...

Khi chuyển vào nền văn hóa động, nhịp độ sống hối hả hơn, thông tin nhanh hơn, giao thông tấp nập, quá trình đô thị hóa nhanh hơn- tất cả những điều này đang dần phá vỡ và chuyển đổi các giá trị trước đây. Đây không chỉ là chuyển động về công nghệ mà là sự chuyển động toàn xã hội với tất cả các quan hệ phong phú của nó.

Sự dịch chuyển lịch sử này, xuất hiện những “quan niệm”, “nhận thức” mới bắt nguồn từ các quan hệ tiền - hàng, những lợi ích và sự cạnh tranh. Điều kiện khách quan này đã cuốn hút các nhân cách vào một vòng quay mới, khiến nhiều suy nghĩ lầm tưởng rằng giá trị tạo nên chính mình đó là vật chất, tiền bạc, địa vị, là danh vọng, là những gì hào nhoáng, thấy được bên ngoài và có thể dùng nó để trao đổi những thứ khác. Chính điều này làm suy thoái nhân cách trong các quan hệ với đồng loại khi các dục vọng có thể phá vỡ các giá trị đạo đức trong cộng đồng.

Theo anh, khi chúng ta tự mình tạo ra giá trị cho bản thân, khẳng định vị trí trong xã hội sẽ giúp mình có bình an, hạnh phúc thực sự?

ThS.Nguyễn Hiếu Tín: Ở góc nhìn tích cực, nếu chúng ta nhận thức rõ giá trị của bản thân, sẽ giúp cuộc sống thêm nhiều ý nghĩa. Nó giúp người trẻ có mục tiêu của cuộc đời để hướng đến và có thêm niềm tin mạnh mẽ rằng nó sẽ là “kim chỉ nam” mang đến những điều tốt đẹp cho cuộc sống, có định hướng rõ ràng để theo đuổi đam mê và phát triển sự nghiệp.

Tuy vậy, giá trị thật sự mà bản thân có được phải do người khác cảm nhận về mình và qua những việc mình làm, những gì mình cống hiến, giúp đỡ người khác. Giá trị đó không nằm ở vẻ bề ngoài, mà là những gì xác định bên trong mỗi người. Đó chính là năng lực thật sự, đạo đức, phẩm hạnh và vốn sống của mỗi người.

Nếu giá trị bản thân được hiểu như vậy, thì có thể mang lại sự bình an và hạnh phúc. Vì đó là lối sống đẹp vô tư lợi, biết đủ, không mong cầu nhưng sống đầy trách nhiệm và tình yêu thương với đồng loại, như người xưa đã nói: “Sự năng tri túc tâm thường lạc, Nhân đáo vô cầu phẩm tự cao”.

Còn ngược lại, nếu bất chấp để khẳng định địa vị, tạo ra giá trị ảo, chúng ta sẽ luôn cảm thấy bất an, và không mang lại niềm vui thật sự. Bởi ta phải lo lắng cho hành vi không thật của mình, phải luôn chứng tỏ, cố gắng “diễn” để được “tròn vai”.

“Hiểu biết càng nhiều thì cái tôi càng nhỏ”

ThS Nguyễn Hiếu Tín đã sải bước đến với thành công, xây dựng giá trị bản thân như thế nào?

ThS.Nguyễn Hiếu Tín: Thật ra, tôi cũng không có mục đích hay ý tưởng xây dựng giá trị hình ảnh bản thân, chỉ cố gắng sống chân thành và làm hết lòng với công việc, tôn trọng luật pháp, cố gắng không ngừng học hỏi, tranh thủ thời gian rỗi đọc sách, học hỏi từ những thú chơi mà mình đam mê yêu thích (viết thư pháp, sưu tập tem, tra tài liệu về gốm, tham quan tìm hiểu hiện vật ở bảo tàng, tập tành viết lách...).

Tôi nhớ chị Nguyễn Phi Vân có nói: “Trong thế kỷ này ta có hai lựa chọn, hoặc là khiêm tốn học hỏi, hào hứng đi vào tương lai, rồi học cách cân bằng mình giữa nhanh và chậm, máy và người, giao dịch và giá trị; hoặc là ta cứ cố chấp, ngạo mạn một cách vô minh… Bạn chọn đi, đừng trốn tránh bằng cách kéo sập cánh cửa ra vào của não và tim”.

Tất nhiên tôi chọn và cố gắng thực hiện theo phương án thứ nhất, và luôn nhớ câu thần chú của Einstein: “Cái tôi và sự hiểu biết tỉ lệ nghịch với nhau. Hiểu biết càng nhiều thì cái tôi càng nhỏ. Hiểu biết càng ít thì cái tôi càng lớn”. Do vậy, càng phải luôn trau dồi sự hiểu biết, để thấy đời thong dong.

Vì sao chúng ta cần tôn vinh những giá trị như “lao động”, “trung thực” và “chân thiện”? Và chúng ta làm gì để khơi dậy các giá trị này trong cộng đồng một cách xuyên suốt?

ThS.Nguyễn Hiếu Tín: Vì đó chính là những giá trị tạo nên cái Thật. Giá trị Thật này dựa trên hai nền tảng quan trọng đó năng lực (lao động) và nhân phẩm (trung thực, chân thiện). Nhân phẩm và năng lực giống như tay trái và tay phải của một người. Nếu chỉ có năng lực, không có nhân phẩm thì người ấy không được trọn vẹn và đầy đủ. Trong mối quan hệ này, “nhân phẩm” có vai trò quyết định.

Kazuo Inamori (người sáng lập tập đoàn Kyocera và là Chủ tịch hiện tại của Hàng Không Nhật Bản) đã từng nói: “Tại sao chúng ta có mặt nơi đây? Chúng ta có mặt nơi đây để nâng cao đức tính của chúng ta. Chúng ta muốn trở thành người có đạo đức tốt hơn khi chúng ta mới sinh ra, và không còn một mục đích nào khác. Để hiểu tại sao chúng ta có mặt tại đây, chúng ta cần phải tìm một con đường chân chính”, có nghĩa là “Hãy làm người trước, làm việc sau”.

Thật ra, triết lý sống này là những giá trị truyền thống của cha ông, của dân tộc, đó là lòng nhân ái, nghĩa tình, lối sống tử tế, sự chính trực, bản lĩnh, giàu sang không quyến rũ, nghèo khổ không chuyển lay, uy vũ không khuất phục...

Trong thời đại mới, trí tuệ mới, chúng ta phải kết hợp hài hòa giữa truyền thống và hiện đại. Lấy hiện đại thúc đẩy các giá trị truyền thống, lấy giá trị truyền thống làm cân bằng sự phát triển. Phát huy, khơi dậy giá trị tốt đẹp này được đặt trong các mối quan hệ gia đình, nhà trường và xã hội. Việc định vị lại bảng giá trị của người Việt trẻ trong thời đại mới cũng cần được đặt ra, xác lập và có chiến lược phát triển theo chuẩn mực dân tộc - hiện đại và nhân văn.

Cảm ơn anh đã dành thời gian cho cuộc trò chuyện thú vị này!

Xây dựng hệ giá trị con người, hệ giá trị văn hóa và hệ giá trị quốc gia

"Angela, hãy tha thứ cho tôi. Tôi không muốn khiến bà cảm thấy khó chịu. Nếu bà lại có dịp đến Nga, dù tôi hiểu rằng hiện nay điều đó khó xảy ra, sự cố đó sẽ không tái diễn", ông Putin phát biểu trong cuộc họp báo ở Kazakhstan, trả lời câu hỏi của phóng viên về sự cố ngoại giao 17 năm trước, vừa được bà Merkel nhắc lại trong hồi ký.